Aranyeső

Miután a Sándorok, Józsefek és Benedekek idén különösen kitettek magukért, a szokásosnál is nagyobb meleget hoztak, Pongrác, Szervác és Bonifác, a fagyosszentek is teljesítették feladatukat, meghozták a szokásos hideg, esős és zivataros napokat.

A pünkösd havi, májusi eső, persze, aranyat ér, ezt tudjuk a népi bölcsességből, arról viszont eddig még nem értesülhettünk, hogy maga az állam, vagy annak kormánya, esetleg annak megbízásából annak mezőgazdasági minisztériuma is az Istenhez fordul, amikor esőre, mezőgazdasági munkaerőre és munkakedvre, falufejlesztési ösztönzésre van szüksége.

Ezért is csodálkoztunk el a minap azon, hogy a bukaresti Mezőgazdasági és Vidékfejlesztési Minisztérium együttműködési szerződést kötött a Román Ortodox Egyházzal, melynek jegyzőkönyvét maga Őszentsége Daniel pátriárka és Őexcelenciája Daniel Constantin írták alá.

Ami után az ortodox pópáknak már állami feladatuk is lesz a templomokban szárazság idején esőért imádkozni, esős időkben pedig a fellegek elzavarása, ezentúl nem lesz már okunk nyugtalanságra, Ég és Kormány egyaránt velünk fog tartani.

Az együttműködési szerződés szerint a pópák feladatkörébe fog tartozni ezentúl az is, hogy a szószékről értesítsék híveiket, hogy milyen Európai Uniós pénzekre számíthatnak, szabadidejükben pedig templomi faladataikon kívül arra biztassák a fiatalokat, hogy maradjanak falun, s járuljanak hozzá továbbra is a román nemzeti identitástudat megőrzéséhez.

Nem az a kérdés mindezek után, hogy egy Alkotmány szerinti laikus államban, ahol az egyház és az állami élet elméletileg különvált, hogy kerül a csizma az asztalra, bár ezt is kérdezhetnénk.

Hanem a formális logika szerint csak az, hogy a magasságos kormány miért csak az ortodox papoktól várja el az esőért könyörgő imákat, az Európai Unió mezőgazdasági anyagi segítségének népszerűsítését, miért nem tárgyalt akkor már a görög katolikus, római katolikus, református, baptista, zsidó és a többi vallási felekezet püspökeivel, prédikátoraival, rabbiival, tisztelendő és tiszteletes uraival is.

Két eset lehetséges: vagy azért, mert alkotmányellenesen  államvallásként kezeli az ortodoxot, vagy azért, mert a többiekkel szóba se állt, vagy mert azok se vágytak állami feladatokra, állami beavatkozásra.